Kita Dan Soeharto Oleh Ust.Hilmi Amirudin

NAMA :      LION BRAVO JAMAICA

KELAS :      X IPS 3

Judul:  “Sejarah Kebudayaan Indonesia 1”
Penulis:  DR.R.SOEKMONO
Penerbit: KANISIUS

Tahun Terbit: 1973

Tebal Buku: + 40 halaman
ISBN:  979-413-174-1

Sinopsis

Manusia itu, dipandang dari sudut ilmu hayat, banyak sekali persamaannya dengan binatang. Bahkan dalam ilmu itu manusia dimasukkan juga dalam golongan binatang, ialah golongan mamalia atau binatang menyusui

Adapun perbedaan yang utama dan yang pokok ialah bahwa manusia itu dikaruniai Tuhan dengan kecerdasan otak atau akal. Dan akal inilah yang sesungguhnya secara mutlak membedakan dari binatang, dan yang memberikan kemungkinan kepadanya untuk menduduki tempat tertinggi diantara sesama makhluk (menjadi summo primat atau primat yang tertinggi)

Segala ciptaan manusia ini, yang sesungguhnya hanyalah hasil usahanya untuk mengubah dan memberi bentuk serta susunan baru kepada pemberian Tuhan sesuai dengan kebutuhan jasmani dan rokhaninya, itulah yang dinamakan kbudayaan. Maka pada hakekatnya kebudayaan itu mempunyai dua segi, bagian yang tak dapat dilepaskan hubungannya satu sama lain, yaitu:

1. Segi kebendaan, yang meliputi segala benda buatan manusia sebagai perwujudan dari akalnya. Hasil ini dapat diraba
2. Segi kerokhanian, terdiri atas alam pikiran dan kumpulan perasaan yang tersusun teratur. Kedudukan tak dapat diraba, hanya penjelmaannya saja dapat difahami dari keagamaan, kesenian, kemasyarakatan dsb.

Kebudayaan dan Masyarakat

Cara-cara meneruskan kebudayaan demikian luasnya dimungkinkan oleh karena manusia dikaruniai pula dengan kepandian berbicara. Bahsa adalah alaat perantara yang terutama bagi manusia, alat yang tak ada pada binatang. Dengan adanya bahsa tak usahlah manusia mengalami sendiri sesuatunya untuk dapat mengetahuinya dan memahaminya. Cukuplah ia mendengar dari orang lain. Ditambah lagi dengan pengalaman-pengalaman sendiri maka semakin luaslah pengetahuan yang mendjadi milik amnusia itu. Tetapi kesanggupan menusia itu terbatas. Akhirnya tak mungkinlah ia mendukung seluruh kepandaian yang menjadi milik bersama itu. Hanya yang langsung mengenai dirinya sendiri sajalah yang menjadi miliknya sungguh-sungguh. Yang lainnya tetap ada diluar kekuasannya.

Kekurangan pada manusia seorang diri itu ditampung oleh masyarakat. Hal ini mungkin olehkarena pada anggota masyaraakat itu tentu tidak sama minatnya, beralainan kepentingannya, berbeda-beda kesanggupannya, meskipun masih tetap dalam lingkungan bersama. Maka sesungguhnya, pendukung kebudayaan itu bukanlah manusia seorang diri melainkan masyarakat seluruhnya.

Perkembangan Kebudayaan

Kekuatan kebudayaan itu sebenranya terletak dalam kemampuannya untuk memasak dan mengolah segala pengaruh yang mengenainya menjadi milik sendiri dengan tidak mengacaukan sifat-sifat khusus yang menjadi pokoknya. Dengan demikian perkembangannya tetap dapat sesuai dengan kebutuhan serta permintaan masyarakatnya pada suatu waktu.

Sejarah Kebudayaan

Kalau jaman prasejarah kita ambil sebagai satu jaman, maka jaman sejarah negeri kita dapat dibagi menjadi 3 masa, yaitu jaman purba, jaman madya dan jaman baru. Demikianlah maka sejarah kebudayaan indonesia seluruhnya dapat dibagi menjadi 4 masa, ialah:

1. Jaman prasejarah, sejak adri permulaan adanya manusia dan kebudayaan sampai kira-kira abad ke-5 masehi
2. Jaman purba, sejak dari datangnyaa pengaruh india pada abad-abad pertama tarikh masehi sampai lenyapnya kerajaan majapahit sekitar tahun 1500 M.
3. Jaman madya, sejak dari datanganya agama pengaruh islam menjelang akhir jaman majapahit sampai akhir abad ke-19.
4. Jaman baru (modern), sejak masuknya anasir-anasir barat dan tehnik modern pada kira-kira tahun 1900 sampai dewasa sekarang. Zaman dibagi dua yaitu:

A. Jaman batu

Jaman batu dibagi atas:

1. Palaeolithikum

2. Mesolithikum

3. Neolithikum

B. Jaman logam

1. Jaman tembaga

2. Jaman perunggu

3. Jaman besi

Tarikh Bumi

          Ilmu pengetahuan dengan penyelidikannya menghasilkan gambaran yang dalam pokoknya tidak berbeda dengan ajaran agama, bahwa manusia pertama lahir di atas dunia setelah makhluk-makhluk lainnya ada. Hal ini dapat diketahui dari sisa-sisa tumbuh-tumbuhan dan binatang yang kesemuanya telah membantu dan terdapatkan dalam lapisan-lapisan bumi. Sisa-sisa tersebut disebut dengan fosil, dan fosil-fosil yang menjadi ciri khusus dari suatu lapisan bumi dinamkan leitfosilatau fosil pandu.

           Menurut ilmu falaq, yaitu ilmu yang mempelajari bintang-bintang, maka dunia ini mula-mua berbentuk bola gas yang sangat panas sekali dan berputar pada porosnya sendiri. Karena perputaran terus-menerus itu maka gas tadi menjadi semakin padat lalu terjadilah kulit bumi.kulit ini makin lama makin tebal dan akhirnya terbentuk dunia ini kira-kira 250 ribu juta tahun yang lalu.

          Menurut geologi, yaitu ilmu yang mempelajari kulit bumi, maka waktu sejak terjadinya dunia sampai kini dapat dibagi atas zaman-zaman sebagai berikut :

1.       Archaekum, zaman yang tertua, berlangsung kira-kira 2.500 juta tahun. Kulit bumi masih panas sekali, tak ada kehidupan sediti pun.

2.     Palaeozoikum, zaman hidup tua. Dalam zamanini berlangsung kira-kira 340 jut tahun, sudah ada kehidupan. Zaman ini juga dinamakan zaman primer (zaman pertama)

3.     Mesozoikum, zaman hidup pertengahan, juga dsebut zaman sekunder, berlangsung kra-kira 140 juta tahun. Jumlah ikan, amfibi, dan reptil semakin banyak, di zaman ini pula hidupnya hewan berukuran sangat besar, seperti Atlantosaurus yang berukuran 30 meter.

4.     Neozoikum atau kainozoikum, zaman hidup baru, berlangsung sejak kira-kira 60 juta tahun yang lalu sampai saat ini. Zaman ini dibagi lagi atas zaman-zaman berikut :

a.      Tertiair

Pada zaman ini hewan menyusui mulai ada, dan hewan-hewan berukuran besar perlahan mulai punah.

b.     Quartair

Zaman ini adalah yang terpenting bagi kita, karena sebagai pendapat umumtelah diterima bahwa waktu itu mulailah ada manusia. Bukti-buktinya sudah cukup ditemukan untuk menetapkannya dengan pasti. 

Zaman ini dimulai sejak 600.000 tahun yang lalu, dibagi lagi menjadi zaman diluviumatau pleistocen dan alliviumatau holocen.

Zaman diluvium sendiri berlangsung kira-kira 600.000 tahun. Oleh karena selama itu es dari kutub berkali-kali meluas sehingga menutupi sebagian besar dari Eropa Utara, Asia Utara dan Amerika Utara, maka zaman ini disebut jug dengan zaman es. Kejadian ini disebabkan karena ukuran panas di dunia tidak menetap. Jika panas turun, maka es semakin membeku dan permukaan air laut menurun (zaman glacial). Sebaliknya jika panas naik maka es-es yang ada mencair dan permukaan air laut juga ikut naik (zaman interglacial).

Adapun zaman alluvium, yang dimulai kira-kira 20.000 tahun yang lalu, hingga saat ini masih tetap berlangsung. Dari zaman ini terdapatlah nenek moyang manusia dari umat yang hidup sekranag ini. Malahan manusianya sudah sebangsa dengan kita yaitu dinamakan Homo Sapiens atau manusia cerdas. Dan karena itu maka kebudayaan sebagai hasil ciptaan manusia, mengalami perkembangan dan kemajuan yang luar biasa pesatnya.

Batas-batas Prasejarah

Sebelum abad ke-5 ada juga sedikit keterangan tertulis dari bangsa asing, terutama dari bangsa tionghoa, yunani dan india pula, yang sedikit menyinggung negeri kita, tetapi oleh karena sangat tidak jelasnya, maka sukarlah keterangan-keterangan itu memasukkan bangsa kita kedalam jaman sejarah. Sesungguhnya berita-berita pertama dari dan tentang suatu bangsa itu hanya sedikit sekali dan kurang lengkap. Tidak sekonyong-konyong lah suatu bangsa itu meninggalkan jaman prasejarahnya. Hanya lamabat laun prasejarah itu berganti menjadi sejarah, maka selamanya ada jaman peralihan yang mungkin berabad-abad lamanya. Jaman peralihan ini dinamakan jaman proto sejarah.

Pembagian Jaman Dalam Prasejarah

A. Jaman batu

Jaman batu dibagi atas:

1. Palaeolithikum

2. Mesolithikum

3. Neolithikum

B. Jaman logam

1. Jaman tembaga

2. Jaman perunggu

3. Jaman besi

II. PALAEOLITHIKUM

Zaman batu adalah suatu periode ketika peralatan manusia secara dominan terbuat dari batu walaupun ada pula alat-alat penunjang hidup manusia yang terbuat dari kayu ataupun bambu. Namun alat-alat yang terbuat dari kayu atau tulang tersebut tidak meninggalkan bekas sama sekali. Hal ini disebabkan karena bahan-bahan tersebut tidak tahan lama. Dalam zaman ini alat-alat yang dihasilkan masih sangat kasar (sederhana) karena hanya sekadar memenuhi kebutuhan hidup saja. Zaman batu tua diperkirakan berlangsung kira-kira 600.000 tahun yang lalu, yaitu selama masa pleistosen (diluvium). Pada zaman paleolithikum ini, alat-alat yang mereka hasilkan masih sangat kasar.

Paleolitikum atau zaman batu tua disebut demikian sebab alat-alat batu buatan manusia masih dikerjakan secara kasar, tidak diasah atau dipolis. Apabila dilihat dari sudut mata pencariannya periode ini disebut masa berburu dan meramu makanan tingkat sederhana. Manusia pendukung zaman ini adalah Pithecantropus Erectus, Homo Wajakensis, Meganthropus Paleojavanicus dan Homo Soloensis. Fosil-fosil ini ditemukan di sepanjang aliran sungai Bengawan Solo. Mereka memiliki kebudayaan Pacitan dan Ngandong. Kebudayaan Pacitan pada tahun 1935, Von Koenigswald menemukan alat-alat batu dan kapak genggam di daerah Pacitan. Cara kerjanya digenggam dengan tangan. Kapak ini dikerjaan dengan cara masih sangat kasar. Para ahli menyebut alat pada zaman Paleolithikum dengan nama chopper. Alat ini ditemukan di Lapisan Trinil. Selain di Pacitan, alat-alat dari zaman Paleplithikum ini temukan di daerah Progo dan Gombong (Jawa Tengah), Sukabumi (Jawa Barat), dan Lahat (Sumatera Selatan).

A. CIRI-CIRI ZAMAN PALEOLITHIKUM

1. Jenis Manusia

Berdasarkan penemuan fosil manusia purba, jenis manusia purba hidup pada zaman Paleolitikum adalah Pithecanthropus Erectus, Homo Wajakensis, Meganthropus paleojavanicus, dan Homo Soliensis. Fosil ini ditemukan di aliran sungai Bengawan Solo.

2. Kebudayaan

Berdasarkan daerah penemuannya maka alat-alat kebudayaan Paleolithikum tersebut dapat dikelompokan menjadi kebudayaan Pacitan dan kebudayaan Ngandong.

a. Kebudayaan Pacitan

Pada tahun 1935, von Koenigswald menemukan alat batu dan kapak genggam di daerah Pacitan. Kapak genggam itu berbentuk kapak tetapi tidak bertangkai. Kapak ini masih dikerjakan dengan sangat kasar dan belum dihaluskan. Para ahli menyebutkan bahwa kapak itu adalah kapak penetak. Selain di Pacitan alat-alat banyak ditemukan di Progo dan Gombong (Jawa Tengah), Sukabumi (Jawa Barat), dan Lahat (Sumatera Utara)

b. Kebudayaan Ngandong

Para ahli berhasil menemukan alat-alat dari tulang, flakes, alat penusuk dari tanduk rusa dan ujung tombak bergigi di daerah Ngandong dan Sidoarjo. Selain itu di dekat Sangiran ditemukan alat sangat kecil dari betuan yang amat indah. Alat ini dinamakan Serbih Pilah, dan banyak ditemukan di Cabbenge (Sulawesi Selatan) yang terbuat dari batu-batu indah seperti kalsedon. Kebudayaan Ngandong juga didukung oleh penemuan lukisan pada dinding goa seperti lukisan tapak tangan berwarna merah dan babi hutan ditemukan di Goa Leang Pattae (Sulawesi Selatan).

Zaman Paleolithikum ditandai dengan kebudayan manusia yang masih sangat sederhana. Ciri-ciri kehidupan manusia pada zaman Paleolithikum, yakni:

1. Hidup berpindah-pindah (Nomaden)

2. Berburu (Food Gathering)

3. Menangkap ikan

A. HASIL KEBUDAYAAN MESOLITHIKUM

1. Kebudayaan Pebble (Pebble Culture)

Kjokkenmoddinger (Sampah Dapur)

2. Kebudayaan Flakes (Flakes Culture)

Abris Sous Roche (Gua tempat tinggal)

3. KEBUDAYAAN BACSON-HOABINHNEOLITHIKUM

Ada dikatakan bahwa neolithikum itu adalah suatu revolusi yang sangat besar dalam peradaban manusia. Perubahan besar ini ditandai dengan berubahnya peradaban penghidupan food-gathering menjadi foodproducing. Pada saat orang sudah mengenal bercocok tanam dan berternak. Pertanian yang mereka selenggarakan mula-mula bersifat primitif dan hanya dilakukan di tanah-tanah kering saja. Pohon-pohon dari beberapa bagian hutan di kelupak kulitnya dan kemudian dibakar. Tanah-tanah yang baru dibuka untuk pertanian semacam itu untuk beberapa kali berturut-turut ditanami dan sesudah itu ditinggalkan.

Orang-orang Indonesia zaman neolithikum membentuk masyarakat-masyarakat dengan pondok-pondok mereka berbentuk persegi siku-siku dan didirikan atas tiang-tiang kayu, dinding-dindingnya diberi hiasan dekoratif yang indah-indah, Walaupun alat-alat mereka masih dibuat daripada batu, tetapi alat-alat itu dibuat dengan halus, bahkan juga sudah dipoles pada kedua belah mukanya.

A. CARA HIDUP

Cara hidup zaman neolithikum membawa perubahan-perubahan besar, karena pada zaman itu manusia mulai hidup berkelompok kemudian menetap dan tinggal bersama dalam kampung. Berarti pembentukan suatu masyarakat yang memerlukan segala peraturan kerja sama. Pembagian kerja memungkinkan perkembangan berbagai macam dan cara penghidupan di dalam ikatan kerjasama itu. Dapat dikatakan pada zaman neolithikum itu terdapat dasar-dasar pertama untuk penghidupan manusia sebagai manusia, sebagaimana kita dapatkan sekarang.

B. ALAT-ALAT ZAMAN NEOLITHIKUM

Pada zaman neolithikum ini alat-alat terbuat dari batu yang sudah dihaluskan.

1. Pahat Segi Panjang

2. Kapak Persegi

3. Kapak Lonjong

4. Kapak Bahu

NDONESIA-AUSTRONESIA

Adapun pendukung dari kebudayaan kapak persegi itu ialah bangsa austronesia, sedangkan pendukung kebudayaan kapak bahu adalah bangsa austro-asia. Kedua golongan bangsa ini mula-mula merupakan bangsa austria. Bangsa austronesia yang nantinya menurunkan  langsung bangsa indonesia, datang ke kepulauan kita kira-kira 2000 tahun seb. M, dan bangsa austro-asia yang masih diwakili oleh bangsa-bangsa khmer di indo-china, bangsa Mon di Brima dan Munda di India, datangnya do India kira-kira 1500 tahun seb.M.

V. JAMAN LOGAM

Pada zaman logam peralatan-peralatan yang digunakan manusia terbuat dari logam. Zaman logam menurut perkembangannya dibedakan menjadi 3, yaitu:

1. Zaman perunggu

2. Zaman tembaga

3. Zaman besi

Disebut zaman perunggu karena pada zaman ini dihasilkan perlatan kehidupan yang dibuat dari perunggu. Peralatan itu dibuat dengan 2 macam teknik. Ada yang dibuat dengan teknik cetak hilang (a cire perdue) dan ada yang dibuat dengan cetak ulang (bivalve). Peralatan kehidupan yang dibuat dari bahan perunggu ini meliputi: Nekara, Moko, Kapak corong, Arca perunggu, Bejana perunggu dan Perhiasan perunggu.

a. Nekara

Nekara adalah genderang besar yang terbuat dari perunggu. Biasanya digunakan sebagai alat upacara untuk mengundang hujan. Nekara terbesar ditemukan di Bali. Sekarang nekara tersebut disimpan di Pura Besakih. Nekara ini disebut The Moon of Pejeng.

b. Moko

Moko merupakan genderang kecil terbuat dari perunggu. Biasanya digunakan sebagai alat upacara keagamaan atau sebagai mas kawin.

c. Kapak corong

Kapak corong disebut juga kapak sepatu. Kapak itu terdiri dari berbagai ukuran. Ada yang bertangkai panjang, ada yang melengkung ke dalam, dan ada yang cekung di pangkalnya.

d. Arca perunggu

Arca perunggu adalah arca yang terbuat dari perunggu. Bentuknya beraneka ragam seperti bentuk orang atau binatang.

e. Bejana perunggu

Bejana perunggu mirip gitar Spanyol, tetapi tanpa tangkai. Pola hiasannya menggunakan hiasan anyaman dan huruf J.

f. Perhiasan

Bentuk perhiasan ini berupa gelang tangan, gelang kaki, cincin dan kalung. Sebagian besar perhiasan ditemukan sebagai bekal kubur.

Zaman tembaga

Indonesia tidak mengalami zaman tembaga. Hal ini dibuktikan dengan tidak ditemukannya peninggalan-peninggalan benda tembaga purba di Indonesia. Setelah zaman perunggu, bangsa Indonesia langsung memasuki zaman besi.

3. Zaman besi

Kebudayaan besi banyak menghasilkan benda berupa peralatan hidup dan senjata. Senjata-senjata yang dihasilkan pada zaman besi ini adalah tombak, mata panah, cangkul, sabit dan mata bajak. Benda peninggalan zaman besi ini diperkirakan cukup banyak, tetapi tidak banyak ditemukan, karena sifat benda ini  yang mudah berkarat. Banyaknya benda peninggalan sejarah di atas menunjukkan bahwa nenek moyang kita sebagai bangsa yang memiliki daya kreativitas tinggi.

Kebudayaan Dongson

Kebudayaan Dongson merupakan kebudayaan perunggu yang ada di Asia Tenggara. Daerah ini merupakan pusat kebudayaan perunggu di Asia Tenggara. Di daerah ini ditemukan segala macam alat-alat perunggu, alat-alat dari besi serta kuburan dari masa itu. Dongson adalah nama daerah di Tonkin, merupakan tempat penyelidikan yang pertama.  

Diperkirakan kebudayaan ini berlangsung pada tahun 1500 SM-500 SM. Bertempat di kawasan Sungai Ma, Vietnam. Di daerah tersebut pada tahun 1920 ditemukan alat-alat perunggu diperkirakan berkaitan dengan kebudayaan Yunan, sebelah barat daya Cina, dan berbagai tempat di Indonesia. Meskipun benda-benda perunggu telah ada sebelum tahun 500 SM terdiri atas kapak corong (corong merupakan pangkal yang berongga untuk memasukkan tangkai atau pegangannya) dan ujung tombak, sabit bercorong, ujung tombok bertangkai, mata panah, dan benda-benda kecil lainnya.

Kelebihan Buku:

Buku Karya DR. Seokmono ini dilengkapi dengan gambar-gambar yang menarik, sehingga mengantarkan pembaca untuk mendalami hasil kebudayaan masyarakat Indonesia saat itu. Dengan membaca buku ini dapatlah diketahui bahwa kebudayaan masyarakat Indonesia saat itu sangatlah tinggi. Oleh sebab itu salah satu manfaat yang diharapkan setelah membaca buku ini adalah menumbuhkan apresiasi dan menghargai hasil-hasil kebudayaan Indonesia yang hampir punah akibat tangan-tangan manusia yang tak bertanggung jawab..

Kekurangan Buku:

Meskipun judulnya seolah memberi kesan bahwa buku ini bisa dimengerti dalam sekali perjalanan , tapi sebenarnya tidak semudah itu. Buku ini merupakan buku filosofi yang perlu dibaca oleh orang berpikiran terbuka dan perlu analisa lebih lanjut tentang apa yang dibaca.